Así ha dicho Jehová el Señor: Esta es Jerusalén; la puse en medio de las naciones y de las tierras alrededor de ella. Ezequiel 5:5 Click To Tweet
Mapa de Jerusalén como el centro espiritual del mundo, cartógrafo alemán Heinrich Bunting in 1851.
JERUSALÉN existía muchos siglos antes, Abraham visitó la ciudad, la cual en aquel entonces se llamaba “Salem”, y era la ciudad donde vivió Melquisedec, rey de Salem, y Sacerdote del Dios Altísimo. Melquisedec bendijo a Abraham y él le dio los diezmos.
A quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz. He. 7:2. Click To Tweet
JERUSALÉN ha tenido varios nombres y uno de los más antiguos fue “Urusalím” o “Yerushaláyim” en hebreo, que significa “fundación de Shalem”, donde las consonantes de Shalem componen también la palabra hebrea “Shalom” que significa “paz.”
Más adelante en la época de los Jueces se llamó “Jebús” “…y llegó hasta enfrente de Jebús, que es Jerusalén,” Jueces 19:10c, tuvo este nombre cuando constituía la capital y plaza fuerte de los Jebuseos. El nombre principal ha sido “Jerusalén”, y vino a ser su nombre permanente cuando David la estableció como capital. También se conoce por “La Ciudad Santa.”, se le llamó en Nehemías 11:1, “Sion”, “Moría”, “Ciudad de David”, “Ariel”, “La Ciudad del Gran Rey”, “La Tierra de Canaán”, “Elia Capitalina” nombre dado a la nueva Jerusalén construida por Adriano, emperador romano, después de la destrucción de la antigua ciudad por Tito en el año 70 d.C. “El Quds esh Sherif” un nombre moderno entre los árabes que quiere decir “Ciudad Santa”.
LA CONQUISTA DE LA TIERRA DE CANAÁN
Después de los cuatrocientos años de esclavitud, los Israelitas salieron de Egipto conducidos por Moisés a la tierra prometida, en aquel entonces estaba poblada con amorreos, gergeseos, jebuseos y heteos. Jehová le ordenó a Israel que exterminaran a los moradores de Canaán.
“Y fijaré tus límites desde el Mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el Éufrates; porque pondré en tus manos a los moradores de la tierra, y tú los echarás de delante de ti.” Éx. 23:31; 34:11-17; Dt.7:2-4.
La desobediencia trae malos resultados, los Israelitas no cumplieron la orden divina. Judá no arrojó a los moradores en los llanos, y vino una vez más el fracaso de Israel. El registro de esta desobediencia quedó en el libro de los Jueces: (1:19); los hijos de Benjamín no echaron a los jebuseos de Jerusalén (1:21); tampoco la tribu de Manasés (1:27); Efraín (1:29); Zabulón (1:30); Aser (1:31); Neftalí (1:33); igualmente Dan (1:34); la desobediencia, hace complicar las situaciones. Los hijos de Israel no escucharon la voz de Dios. Los moradores persistían en habitar aquella tierra, y como resultado, les serían azotes para sus costados y sus dioses serían un tropezadero para el pueblo Hebreo Jueces. 2:1-3.
EL REY SAÚL Y LA MONARQUÍA
Saúl vino a ser el primer rey de Israel. Saúl unió al pueblo y estableció un reino. Ganó batallas, fue el ungido de Dios, sin embargo, no tuvo éxito, ya que escogió confiar más en los dotes personales que en la guía divina.
EL REY DAVID
En el año 1003 a.C. David conquista Jerusalén, compró a Ornán el jebuseo una zona en la cima del monte Moría.
“Entonces el rey David dijo a Ornán: No, sino que efectivamente la compraré por su justo precio; porque no tomaré para Jehová lo que es tuyo, no sacrificaré holocausto que nada me cueste.” 1 Cr. 21:24.
David levantó un altar y ofreció ofrendas. Jehová le respondió por fuego, entonces David dijo:
Aquí estará la casa de Jehová Dios, y aquí el altar del holocausto para Israel. 1 Cr. 22:1. Click To Tweet
EL REY SALOMÓN Y EL TEMPLO
En el año 950 A.C. Salomón hijo de David y Betsabé, heredó el imperio fundado por su padre David, el rey construye la casa de Dios en el lugar que David escogió, el monte Moría.
El historiador Flavio Josefo describió EL TEMPLO DE SALOMÓN, “cuando los extraños que se acercaban a él, a la distancia parecía una montaña cubierta de nieve.”
LA MONARQUIA DIVIDIDA
Después de la muerte de Salomón el reino se divide en dos partes, entre Roboam y Jeroboam 1 R. 11:9-40.
La división era al Norte el reino de Israel que abarcaba diez tribus con su capital Samaria; y al Sur el reino de Judea con las tribus de Judá y Benjamín, los dos tuvieron diecinueve reyes que gobernaron en diferentes periodos.
EL EXILIO
Los Babilonios y los Asirios conquistaron a Israel y a Judea. En el año 590 a.C. Nabucodonosor rey de Babilonia vino con su ejército contra Jerusalén y sitió la ciudad, destruyó el templo y exilió a miles de hebreos a Babilonia, con esto se marcó el comienzo de la diáspora judía. Los corazones del judaísmo añoraban “su hogar”, lloraban junto a los ríos de Babilonia diciendo:
“Si me olvidare de ti, oh Jerusalén, pierda mi diestra su destreza. Mi lengua se pegue a mi paladar, si de ti no me acordare; si no enalteciere a Jerusalén como preferente asunto de mi alegría.” Salmos 137:5-6.
Rios de Babilonia- En Inglés -El cautiverio en Babilonia duró casi cincuenta años.
EL PERÍODO PERSA Y HELENICO
En el año 333 a.C. comienza una época Helenística Ptolomeo y Seléucida. Dentro de los confines del Imperio Persa Judea era una nación que se centraba en Jerusalén. Los seléucidas con sede en Siria prohibieron la práctica del judaísmo, en un esfuerzo de imponer la cultura y costumbres helenísticas, sin embargo, no tuvieron éxito. Los judíos experimentaron los diversos grados de autonomía persa, la Helenística y Seléucida.
EL RETORNO Y EL SEGUNDO TEMPLO
Ciro el grande, rey de Persia, que había conquistado Babilonia, permitió a los hebreos retornar a su tierra para edificar la casa a Jehová. En el año 536 a. C, Zorobabel y el primer grupo de cautivos unos cincuenta mil judíos regresaron a Jerusalén. Él puso los cimientos para la reconstrucción del templo.
En el segundo retorno que fue dirigido por Esdras el escriba, llegaron a Jerusalén para seguir la reconstrucción del país que Zorobabel había iniciado. El profeta Nehemías fue el reconstructor de los muros de Jerusalén y el reorganizador de la comunidad judía. El segundo templo de Zorobabel, el lugar santísimo estaba vacío, el arca del pacto, según el historiador Flavio Josefo cuenta que había sido destruida por los ejércitos babilonios.
Nehemías, con la sabiduría que Dios le dio, hizo que cada uno de ellos se pusiera a trabajar en la parte de la muralla que estuviese más cerca de sus casas, de modo que participasen de manera personal en el trabajo.
¿Qué es lo que simboliza una muralla?
Normalmente una muralla simboliza la fortaleza y protección.
Jerusalén es el lugar donde se han hecho muchísimas oraciones delante de Dios. Es la zona donde ha corrido ríos de sangre y seguirán corriendo. Desde los días de Jesucristo, la ciudad ha sido conquistada varias veces, sus ruinas como los viejos árboles de olivo siguen guardando aquellos recuerdos del pasado.
Si hablamos del monte de los olivos la Biblia narra de que el rey David subió, llorando, huyendo de su hijo Absalón, que se rebelaba contra él. “Subía David la cuesta DEL MONTE DE LOS OLIVOS, y mientras iba, lloraba con la cabeza cubierta y los pies descalzos. Y todo el pueblo que iba con él cubrió cada uno su cabeza, e iban llorando mientras subían. (2 S. 15:30)
También se relaciona con Jesús poco antes de su arresto y dice: “Entonces Jesús fue con ellos a un lugar, llamada Getsemaní y dijo a sus discípulos: “Entonces llegó Jesús con ellos a un lugar que se llama Getsemaní, y dijo a sus discípulos: Sentaos aquí, entre tanto que voy allí y oro.” (Mt 26:36).
El himno nacional de Israel
La Estrella de David generalmente es atribuida a David, rey de Israel y es uno de los más conocidos símbolos del judaísmo y también de las culturas hebreas pasadas y presentes, tanto en la Diáspora como en el moderno Estado de Israel.
Espero que se gozaron en saber un poco mas de Jerusalénla ciudad santa. Por favor deja tus comentarios en la parte de abajo. Gracias te doy por leer estos artículos que realmente a mi me bendicen mucho ya que es parte de lo que Dios me ha enviado a compartir. Un abrazo a distancia.
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Bendiciones
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